| Accueil | Créer un blog | Accès membres | Tous les blogs | Meetic 3 jours gratuit | Meetic Affinity 3 jours gratuit | Rainbow's Lips | Badoo |
newsletter de vip-blog.com S'inscrireSe désinscrire
http://nador4islam.vip-blog.com


Welcome to Blog of Nador for Islam by Daoudi Zakariae
VIP Board
Blog express
Messages audio
Video Blog
Flux RSS

Welcome to Blog of Nador for Islam by Daoudi Zakariae

VIP-Blog de nador4islam
  • 11 articles publiés
  • 3 commentaires postés
  • 1 visiteur aujourd'hui
    • Créé le : 10/02/2006 02:11
    Modifié : 10/02/2006 05:10

    Garçon (19 ans)
    Origine : Nador
    Contact
    Favori
    Faire connaître ce blog
    Newsletter de ce blog

     Juillet  2025 
    Lun Mar Mer Jeu Ven Sam Dim
    30010203040506
    07080910111213
    14151617181920
    21222324252627
    282930010203

     

    10/02/2006 02:39



    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه اجمعين

    " حملة الدفاع عن سيدنا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم "


    أخواني وأخواتي الكرام أعضاء


    لقد تعرض سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إهانه بالغه من صحف أوربيه من اناس لا يملكون العقل ولا الدين ولا الاحترام ، وإزدادوا فى ذلك فى الكثير من المواضيع لدرجة انهم بلغت بهم الوقاحه والفجور بسب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولقد أهانونا وأهونا قدوتنا وحبيبنا سيدنا محمد أشرف خلق الله صلى الله عليه وسلم ...


    واليوم

    حان الوقت للوقف وقفه شرسه بكل ما أوتينا من قوة ومال ودم وصحه وعقل وعلم وحياة من أجل أن نقف بقوة فولازيه وكبرياء وشموخ من أجل الدفاع عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نخاف لومة لائم ولا نخاف من أحد إلا من الله الواحد الأحد الفرد الصمد لنقف وقفه سوف نحاسب عليها يوم القيامه .


    واليوم

    هو وقت الدفاع عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أقل واجب حق شفيعنا وقدوتنا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم ومهما نعمل من خطوات فلن نوافي حقه لأن خيريه أفاض علينا بالكثير ونحن مقصريين جدا فى حقه وحق ديننا الحنيف وحق شريعتنا السمحاء ...


    اخواني واخواتي

    إننا نعترف بكل شجاعه بأننا مقصريين فى حق سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومتواكلين ومترهلين ومكسلين فى حقه وفى حق الدفاع عنه وحان الأوان أن نستيقظ من سبتنا العميق وأن نقول قولا وعملا وفعلا

    نحن مسلمون مؤمنون مدافعون عنك يا حبيب يا شفيع يا قائد يا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

     

    السؤال الان

    من هو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ؟
    هو إمامنا وقدوتنا وشفيعنا وحبيبنا وقائدنا الذى سيشفع لنا يوم القيامه ويسقينا من حوضه الشريف شربة لا نظما بعدها ، هو معلمنا الأول وقدوتنا ، هو من ضحى عن أمته يوم النحر الأعظم عندما حج حجة الوادع وذبع عن أمته وأفتدى بأمته ، هو من قال الى الله تعالى أمتي أمتي يا الله ، ونحن نرد عليه ونقول حبيبنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يا الله ، هو من تكرم علينا أكرمنا بنعمة الأسلام وكفى بها نعمة ...


    والسؤال الان

    هل لا يستحق هذا الرجل الحبيب الكريم الشفيع ان ندافع عنه ؟

    أقسم بالله العلي العظيم أنه ان ندافع عنه دافعا إلى آخر قطرة دم واخر نفس فى الروح أقسم بالله العظيم على كل من أمان به بأن يدافع عنه بكل ما أوتى من قوة وبكل ما أمتلك لأننا لن يكون لنا كبرياء دونه ولن يكون لنا شموخ بدونه ومن يقول غير ذلك فقد وقع فى ذنب عظيم ...


    ولان كيف يمكن الدفاع عن الحبيب وما هى الطرق للدفاع عنه ؟؟؟


    اولا : علينا جميعا ارسال جميع خطابات شديدة اللهجه الى السفارات الاوربيه والسفارات الدانماركية بكل قوة وحزم وهناك روابط فى هذا القسم يمكنكم الرجوع اليها من اجل ارسال ردكم بالاخلاق والادب لاننا اقوة منهم واادب منهم ...

     

    ثانيا : مقاطعة جميع المنتجات الدانماركية التى نشر فى صحفها اساءة سيدنا رسول الله ...


    ثالثا : البداء فى حملة شعبيه عن طريق الندوات والمؤاتمرات من اجل الدفاع عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ...


    رابعا : على جميع شباب المسلمين وبناته ممن يعرفون التكنولوجيا الحديثه ارسال رسائل جوال لكل من يعرفه من اصداقهئه واهله واصحابه من اجل الانضمام فى هذة الحمله والتعريف بمخاطر هذة الحمله الشرسه


    خامسا : التوجه الى جميع الشيوخ ووزراة الأوقاف وبمطالتهم من خلال الصحف والجرائد بارسال ائمة مساجد وعلماء دين على اعلى مستوى لاوربا وامريكا من اجل توضيح الاسلام وتعلميه السمحاء والدفاع عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم


    سادسا : علينا ان نطالب ومن خلال الجرائد والصحف حكومتنا العربية والإسلامية بتقديم احتجاجات قوية اللهجة الى دولة أوربا وأن تاخذ جميع الدول الاسلامية والعربية موقف موحد ...


    سابعا : المطالبه بعقد قمة اسلاميه على اعلى مستوى لبحث هذا الموقف واتخاذ اجراءات حاسمة مع هذة الدول


    ثامنا : كثرة الاستغفار والصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم والحسبنه على هؤلاء حثالة المجتمعات بقول 

    حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم ،، حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم ،، حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم


    تاسعا : تحدث مع اصدقائك واهلك بهذا الحدث الجلل وتكلم معهم بكل جرءه ولا تخف لومة لائم وتذكر بان الله يشهد علينا وسوف يشهد على دفاعنا وكذلك سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو حى ويشهد علينا

    عاشرا : الرجوع الى هنا وان نبدا جمله مكثفه للدفاع عن حبينا ورسولنا سدينا محمد ونتواصل هنا فى هذا الموضوع بكل قوة وبكل كبرياء فلا يوجد اغلى ولا احب من الحبيب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

    وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل

    اخواني المسلمين والمسلمات لاتكونوا سلبيين وادفعوا عن الحبيب صلى الله عليه وسلم بكل قوة بكل ما اتوينا من صحه ومال ودم وعصب

    وارفعوا شعار قولا وعملا وفعلا

    " بأبي و أمي أنت يا رسول الله ، كلنا فداك يا رسول الله "

    " حي على الصلاة .. حي الصلاة ،، حي على الفلاح .. حي على الفلاح "

    " الله اكبر .. الله اكبر .. الله اكبر .. الله اكبر .. الله اكبر .. الله اكبر "





    		 
     


     

    10/02/2006 03:14



    القرآن يتنبأ بما فعلته (( الدنمارك )) - سبحان الله



    أسمعوا يا إخواني على هذا الإعجاز القرآني
    (القرآن الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه)
    يقول الله تعالى عز وجل في القرآن الكريم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    (إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذاباً مهينا)
    صدق الله العظيم.
    هذه الأية رقمها (57) في سورة الأحزاب
    وهو نفس الرقم التسلسلي التجاري لجميع المننجات ا لدنماركية!!
    فهل بعد القرآن من بيان ؟!!
    أنشروها ولكم الأجر

    اللهم انصر الاسلام والمسلمين واعلي كلمة الحق والدين..اللهم آمين





    		 
     


     

    10/02/2006 03:19



    رسول الله محمد صلى الله عليهِ وسلّم، أكثر الناس حلماً وعفواً عند المقدرة.. وفي هذا الشأن تروى حكايات كثيرة، منها هذه الحكاية.

     

    حاول الكثير من كفار قريش، قتل الرسول صلى الله عليهِ وسلّم، ومنهم رجل، حمل سيفه ومضى ليقتل الرسول الأمينَ محمداً صلى الله عليهِ وسلّم، وهو نائم تحت شجرة، فاستيقظ الرسول صلى الله عليهِ وسلّم، والرجل يصرخ، وهو شاهر سيفه:

     

    - من يحميك مني يا محمد؟

     

    فصرخ فيه الصادق الأمين صلى الله عليهِ وسلّم:

     

    - الله سبحانه وتعالى.

     

    سقط السيف من يد الرجل، وحمله الرسول الكريم محمد صلى الله عليهِ وسلّم وسأل الرجل الخائف، بهدوء:

     

    - وأنت من يحميك مني؟.

     

    فأجاب الرجل:

     

    - حلمك

     

    فقال صلى الله عليهِ وسلّم:

     

    - فاذهب.

     

    وعندها هتف الرجل القرشي:

     

    - أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله. 

     





    		 
     


     

    10/02/2006 03:29



    الصلاة  ... صلة بالله  ودعوة الى تطهير  الباطن والأبتعاد عن المنكر والفحشاء  وسوء الأخلاق

    ولذللك فهي دواء وشفاء للأنسان المسلم في جسمه ونفسه وروحه , حيث تعمل على:

    ý     تقوية العضلات والمفاصل لأنها تتضمن حركات لجميع المفاصل

    ý     تقوية عضلات العمود الفقري ومنع تيبسة أو انحنائةه

    ý     تقوية مفاصل الكعبين

    ý     السجود يمنع تراكم المواد الدهنية والترهل ويقوي عضلات البطن فيمنع التكرش الارتخائي الذي يشوه الجسم

    ý     القراءة والتسبيح تمرينات تنفس منتظمة

    ý     استمرار الرشاقة والنضارة  وخفة الحركة و الشباب الدائم

    ý      السجود الطويل يؤدي الى انخفاض ضغط الدم

    ý     مكافحة الامساك فالصلاة بحركاتها تزيد من حركة الأمعاء وافراز المرارة

    ý     سلوك المصلي يجنبه أمراض المدنية الشائعة من انفعالات ومومؤثرات وخوف وقلق ويزيد من قوة الانسان المعنوية

    ý     توقيت الصلاة له فوائد جمة أهمها تنظيم حياة الانسان

    فصلاة الصبح تعود البكور في اليقظة  واستقبال اليوم بهمة ونشاط

    صلاة الظهر تذهب عن الجسم ما لحقته من تعب وارهاق

    صلاة العصر تعيد النشاط وتيسر هضم الطعام

    صلاة المغرب  تخلصه من الا نفعالات التي اعترضته

    صلاة العشاء فهي ختام النشاط اليومي وبذلك ينام الأنسان دون قلق أو أرق .

    وبذلك قال رسولنا الكريم :

    من فاته صلاة الصبح فليس في وجهه نور

     من فاته صلاة الظهر فليس في رزقه بركة

    من فاته صلاة العصر فليس في بدنه قوة

    من فاته صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره

     من فاته صلاة العشاء فليس في نومه راحة

     

    أما الذين يقومون لصلاة وهم كسالى يراؤون الناس أو الذين يتعجلون فيها فلا يؤدونها حسب قواعدها فهم لا ينتفعون بشفائها ولا يثابون عليها

     



    Commentaire de salam (06/06/2006 16:50) :

    islam-religion.vip-blog.com yusuf1988.skyblog.com yusuf-jam@hotmail.com assalam alaikom




    		 
     


     

    10/02/2006 03:37



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    إخوتي الأعزاء أرجوا أن تستفيدوا منها

    أسماء الله الحسنى مع شرحها


    الرحمن

    هذا الاسم يختص بالله سبحانه وتعالى ولا يجوز إطلاقه على غيره. وهو من له الرحمة، وهو الذي رحم كافة خلقه بأن خلقهم وأوسع عليهم في رزقهم
    _______

    الرحيم

    خاص في رحمته لعباده المؤمنين، بأن هداهم إلى الإيمان، وأنه يثيبهم الثواب الدائم الذي لا ينقطع في الآخرة

    _______

    الملك

    هو النافذ الأمر في مُلكه، إذ ليس كلُّ مالك ينفذ أمره، وتصرفه فيما يملكه، فالملك أعم من المالك، والله تعالى مالك المالكين كِلّهم، والمُلاَّك إنما استفادوا التصرف في أملاكهم من جهته تعالى
    _______


    القدوس

    هو الطاهر من العيوب المنزه، عن الأولاد والأنداد

    _______

    السلام

    هو الذي سلم من كل عيب، وبريء من كل آفة، وهو الذي سلم المؤمنون من عقوبته

    _______

    المؤمن

    هو الذي صدق نفسه وصدق عباده المؤمنين، فتصديقه لنفسه علمه بأنه صادق، وتصديقه لعباده: علمه بأنهم صادقون
    _______


    المهيمن

    هو الشهيد على خلقه بما يكون منهم من قول أو عمل
    _______


    العزيز

    هو الغالب الذي لا يغلب، والمنيع الذي لا يوصل إليه

    _______

    الجبار

    وهو الذي لا تناله الأيدي ولا يجري في ملكه إلا ما أراد

    _______

    المتكبر

    وهو المتعالي عن صفات الخلق، والكبرياء صفة لا تكون إلا لله خاصة لأن الله عز وجل هو الذي له القدرة والفضل الذي ليس لأحد مثله، وذلك الذي يستحق أن يقال له المتكبر


    قال الله

    عزّ وجل في الحديث القدسي: "الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني شيئاً منهما ألقيته في جهنم" رواه أبو داود وابن ماجه

    _______

    الخالق

    وهو الذي أوجد الأشياء جميعها بعد أن لم تكن موجودة وقوله تعالى: {فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} [المؤمنون: 14] أي تبارك الله أحسن المقدرين لأن الخلق يأتي بمعنى التقدير
    _______


    الباريء

    هو الذي خلق الخلق عن غير مثال سابق
    _______

    المصور

    هو الذي أنشأ خلقه على صور مختلفة

    _______

    الغفار

    هو الذي يستر ذنوب عباده مرة بعد أخرى

    _______

    القهار

    هو الذي قهر العاندين بما أقام من الآيات والدلالات على وحدانيته وقهر الجبابرة بعزِّ سلطانه وقهر الخلق كلهم الموت

    _______

    الوهَّاب

    هو الذي يجود بالعطاء الكثير
    _______


    الرزاق

    هو القائم على كل نفس بما يقيمها من قوتها وطعامها، وما ينتفع به الناس من رزق مباحٍ وغير مباح

    _______

    الفتاح

    وهو الذي يفتح المنغلق على عباده من أمورهم ديناً ودنيا وهو الذي يفتح بين الحق والباطل فيوضح الحق ويبينه ويدحض الباطل فيزهقه ويبطله

    _______

    العليم

    بمعنى العالم على صيغة المبالغة، فالعلم صفة لله تعالى

    _______

    القابض، الباسط

    هو الذي يوسع الرزق ويقدره، يبسطه بجوده ورحمته ويقبضه بحكمته

    _______

    الخافض، الرافع

    هو الذي يخفض الجبارين والمتكبرين أي يضعهم ويهينهم، ويخفض كل شيء يريد خفضه، وهو الذي يرفع المؤمنين بالإسعاد وأولياءه بالتقريب
    المعز

    وهو تعالى يعز من شاء من أوليائه والإعزاز على أقسام


    القسم الأول

    إعزاز من جهة الحكم والفعل

    هو ما يفعله الله تعالى بكثير من أوليائه في الدنيا ببسط حالهم وعلو شأنهم، فهو إعزاز حكم وفعل


    القسم الثاني

    إعزاز من جهة الحكم

    ما يفعله تعالى بأوليائه من قلَّة الحال في الدنيا، وأنت ترى من ليس في دينه فوقه في الرتبة فذلك امتحان من الله تعالى لوليه، وهو يثيبه إن شاء الله على الصبر عليه


    القسم الثالث

    إعزاز من جهة الفعل

    ما يفعله الله تعالى بكثير من أعدائه من بسط الرزق وعلو الأمر والنهي، وظهور الثروة في الحال في الدنيا، فذلك إعزاز فعل لا إعزاز حكم، وله في الآخرة عند الله العقاب الدائم، وإنما ذلك ابتلاء من الله تعالى واستدراج
    _______

    المذل

    الله تعالى يذلُّ طغاة خلقه وعُتاتهم حكماً وفعلاً، فمن كان منهم في ظاهر أمور الدنيا ذليلاً، فهو ذليل حكماً وفعلاً
    _______


    السميع

    وهو الذي له سمع يدرك به الموجودات وسمعه وسع كلَّ شيء فسبحان الذي لا يشغله سمع عن سمع، والسمع صفة لله تعالى

    _______

    البصير

    وهو من له بصر يرى به الموجودات، والبصر صفة لله تعالى

    _______

    الحكم

    هو الحاكم، وهو الذي يحكم بين الخلق لأنه الحَكَم في الآخرة، ولا حكم غيره. والحكام في الدنيا إنما يستفيدون الحكم من قبله تعالى

    _______

    العدل

    وهو الذي حكم بالحقِّ، والله عادل في أحكامه وقضاياه عن الجور

    _______

    اللطيف

    هو المحسن إلى عباده، في خفاء وستر من حيث لا يعلمون، ويُسيِّر لهم أسباب معيشتهم من حيث لا يحتسبون
    _______


    الخبير

    هو العالم بحقائق الأشياء
    _______


    الحليم

    هو الذي يؤخر العقوبة على مُستحقيها ثم قد يعفو عنهم

    _______

    العظيم

    هو المستحق لأوصاف العلو والرفعة والجلال والعظمة وليس المراد به وصفه بعظم الأجزاء كالكبر والطول والعرض العمق لأن ذلك من صفات المخلوقين تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً

    _______

    الغفور

    هو الذي يكثر من المغفرة والستر على عباده

    _______

    الشكور

    هو الذي يشكر اليسير من الطاعة، ويعطي عليه الكثير من المثوبة والأجر
    _______


    العلي

    وهو تعالى عالٍ على خلقه فهو العالي القاهر

    _______

    الكبير

    هو الموصوف بالجلال وكبر الشأن، فصغر دونه تعالى كل كبير

    _______

    الحفيظ

    هو الحافظ لكل شيء أراد حفظه

    _______

    المقيت

    هو المقتدر على كل شيء
    _______

    الحسيب

    هو الكافي

    _______

    الجليل

    هو عظيم الشأن والمقدار، فهو الجليل الذي يصغر دونه كل جليل ويتضع معه كل رفيع

    _______

    الكريم

    هو الجواد المعطي الذي لا ينفد عطاؤه
    _______

    الرقيب

    هو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء

    _______

    المجيب

    هو الذي يجيب المضطر إذا دعاه، ويغيث الملهوف إذا ناداه

    _______

    الواسع

    هو الغني الذي وسع غناه مفاقر الخلق

    _______

    الحكيم

    هو مُحكِم للأشياء متقن لها
    _______


    الودود

    هو المحب لعباده

    _______

    المجيد

    هو الجليل الرفيع القدر، المحسن الجزيل البرّ
    _______


    الباعث

    يبعث الخلق كلَّهم ليوم لا شك فيه، فهو يبعثهم من الممات، ويبعثهم أيضاً للحساب

    _______

    الشهيد

    هو الذي لا يغيب عنه شيء

    _______

    الحق

    هو الموجود حقاً

    _______

    الوكيل

    هو الذي يستقل بأمر الموكول إليه

    _______

    القوي

    هو الكامل القدرة على كل شيء

    _______

    المتين

    هو شديد القوة الذي لا تنقطع قوته ولا يمسه في أفعاله ضعف

    _______

    الولي

    هو المتولي للأمور القائم بها، بأن يتولى نصر المؤمنين وإرشادهم، ويتولى يوم الحساب ثوابهم وجزاءهم

    _______

    الحميد

    هو المحمود الذي يستحق الحمد
    _______


    المحصي

    لا يفوته شيء من خلقه عداً وإحصاءً
    _______


    المبديء

    هو الذي ابتدأ الأشياء كلها، لا عن شيء فأوجدها

    _______

    المعيد

    هو الذي يعيد الخلائق كلهم ليوم الحساب كما بدأهم
    _______


    المحيي

    هو الذي خلق الحياة في الخلق
    _______


    المميت

    هو الذي خلق الموت، وكتبه على خلقه، واستأثر سبحانه بالبقاء

    _______

    الحي

    هو الذي يدوم وجوده، والله تعالى لم يزل موجوداً ولا يزال موجوداً

    _______

    القيوم

    هو القائم الدائم بلا زوال
    _______


    الواجد

    هو الغني الذي لا يفتقر إلى شيء

    _______

    الماجد

    هو بمعنى المجيد
    _______


    الواحد

    هو الفرد الذي لم يزل وحده بلا شريك
    _______


    الأحد

    هو الذي لا شبيه له ولا نظير
    _______


    الصمد

    هو الذي يُقْصَدُ في الحوائج
    _______


    القادر

    هو الذي له القدرة الشاملة، فلا يعجزه شيء ولا يفوته مطلوب

    _______

    المقتدر

    هو التام القدرة الذي لا يمتنع عليه شيء
    _______


    المقدم المؤخر

    هو الذي يزن الأشياء منازلها فيقدم ما شاء ومن شاء ويؤخر ما شاء ومن شاء

    _______

    الأول والآخر

    وهو مقدم على الحوادث كلها بأوقات لا نهاية لها، فالأشياء كلها وجدت بعده، وقد سبقها كلهاالأول الذي لا بداية لوجوده والآخر الذي لا نهاية لوجوده
    وهو المتأخر عن الأشياء كلها، ويبقى بعدها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه: "أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء" رواه مسلم والترمذي وابن ماجه

    _______

    الظاهر

    هو الذي ظهر للعقول بحججه، وبراهين وجوده، وأدلة وجدانيته

    _______

    الباطن

    هو الذي احتجب عن أبصار الخلائق وأوهامهم فلا يدركه بصر ولا يحيط به وهم
    _______


    الوالي

    هو المالك للأشياء والمتولي لأمرها
    _______


    المتعالي

    هو المنزه عن صفات الخلق

    _______

    الـبـر

    هو المحسن إلى خلقه، المصلح لأحوالهم

    _______

    التواب

    هو الذي يقبل رجوع عبده إليه
    _______


    المنتقم

    هو الذي ينتصر من أعدائه ويجازيهم بالعذاب على معاصيهم

    _______

    العفو

    هو الذي يصفح عن الذنب
    _______


    الرؤوف

    هو الذي تكثر رحمته بعباده

    _______

    مالك الملك

    هو الذي يملك الملك، وهو مالك الملوك، والمُلاَّك يُصرِّفهم تحت أمره


    ذو الجلال والإكرام

    هو المستَحق أن يُجَلَّ ويُكرم فلا يجحد

    _______

    المقسط

    هو العادل في حكمه

    _______

    الجامع

    هو الذي يجمع الخلق ليوم الحساب

    _______

    الغني

    هو الذي استغنى عن الخلق، فهو الغني وهم الفقراء إليه

    _______

    المغني

    هو الذي أغنى الخلق بأن جعل لهم أموالاً وبنين

    _______

    المانع

    هو الذي يمنع ما أراد منعه، فيمنع العطاء عن قوم والبلاء عن آخرين

    _______

    الضار، النافع

    هو الذي يوصل الضرر إلى من شاء وما شاء ويوصل النفع إلى من شاء وما شاء

    _______

    النور

    هو الهادي الذي يبصر بنوره ذو النهاية ويرشد بهداه ذو الغواية

    _______

    الهادي

    هو الذي بهدايته اهتدى أهل ولايته وبهدايته اهتدى الحيوان لما يصلحه واتقى ما يضره

    _______

    البديع

    هو الذي انفرد بخلق العالم كله فكان إبداعه لا عن مثال سبق

    _______

    الباقي

    هو الذي يدوم وجوده، وهو المستأثر بالبقاء

    _______

    الوارث

    هو الذي يبقى بعد هلاك كل مخلوق

    _______

    الرشيد

    هو الذي أرشد الخلق إلى مصالحهم، وأرشد أولياءه إلى الجنة وطرق الثواب

    _______

    الصبور

    وهو الذي لا يعاجل العصاة بالعقوبه
    أسألكم الدعاء





    		 
     

    1 2 3 | Page suivante | Fin
    [ Annuaire | VIP-Site | Charte | Admin | Contact nador4islam ]

    © VIP Blog - Signaler un abus